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原住民文學


相關學術論著資料

原住民文學

策劃/政治大學臺灣文學研究所副教授 孫大川

臺灣原住民文學生成的背景

  臺灣原住民原本沒有文字,長久以來其文學活動主要依賴口耳相傳,表現在神話傳說故事、祭儀、巫咒、即興吟唱等等口述文化傳統中。荷西以降,雖有羅馬拼音、漢字拼讀乃至日治時期假名... (更多內容)

作品與作家
巴里的紅眼睛
亞榮隆‧撒可努 〈巴里的紅眼睛〉

臺灣的原住民族並沒有發展出文字,而是透過口耳相傳的方式,傳承長久以來累積的歷史、文化與知識。如此以口頭創作、傳播的體裁,稱為「口傳文學」。自古至今,隨著時空的變遷,臺灣的原住民雖曾發生過無數的事件,但... (更多內容)

母親的歷史,歷史的母親
孫大川 〈母親的歷史,歷史的母親〉

〈母親的歷史,歷史的母親〉從尋求母親的記憶、卑南族的歷史開始,而以原住民之史終將會是臺灣歷史的母親作結。字裡行間表述對母親的欽慕之情,也關照時代的變遷,對當前臺灣矛盾的族群、認同命題,提出卑南式的觀點... (更多內容)

浪人鰺
夏曼‧藍波安 〈浪人鰺〉

〈浪人鰺〉是達悟族作家夏曼.藍波安的散文作品,收錄於《冷海情深──海洋朝聖者》一書。書中以12篇散文紀錄其於原住民意識覺醒後返回蘭嶼,面臨傳統與現代的衝突,如何重新成為一個「人(Tao)」、活出達悟人... (更多內容)

朝山
伊替‧達歐索 〈朝山〉

打若、喇嘿、山本,分別代表熟悉並且維護傳統的原住民、遠離部落定居在都市的原住民,以及一個有豐富地質生物學知識的日本人。藉由三人的對話、互動,將賽夏族的傳統文化內涵呈現在小說中。 對臺灣的原住民族而言... (更多內容)

最後的獵人
拓拔斯‧塔瑪匹瑪 〈最後的獵人〉

〈最後的獵人〉是一篇聚焦處理族群與文化衝突議題的小說,文中藉由描述一名布農獵人的日常遭遇,揭露了當代臺灣原住民族集體面臨的生命困境。 男主角比雅日出身於巫師世家,本身也是名驍勇善戰的布農族獵人,... (更多內容)

母親的小米田
巴代 〈母親的小米田〉

〈母親的小米田〉是卑南族作家巴代早期的散文作品,風格真摯樸實。其以原住民族的視角出發,發自內心最純粹的情感,書寫母親與小米田之間的互動,實則串聯起原住民部落的土地問題與小米文化的歷史。 在巴代的記憶... (更多內容)

Pualeay:讚頌之歌
奧威尼‧卡露斯 〈Pualeay:讚頌之歌〉

〈Pualeay〉這首頌歌是魯凱族老作家奧威尼‧卡露斯記音採錄,並加以翻譯的,屬魯凱族貴族女子出嫁婚禮詠唱儀式的一部分。pua-leay的本意有讚頌生命的意思,按魯凱族的習俗,這樣的讚頌通常分兩種:一... (更多內容)

鐘聲響起時
莫那能 〈鐘聲響起時〉

〈鐘聲響起時 ──給受難的山地雛妓姐妹們〉 當老鴇打開營業燈吆喝的時候我彷彿就聽建教堂的鐘聲又在禮拜天的早上響起純潔的陽光從北拉拉到南大武撒滿了整個阿魯威部落當客人發出滿足的呻吟後我彷彿就聽見學校的... (更多內容)

關於泰雅(Atayal)
瓦歷斯‧諾幹 〈關於泰雅(Atayal)〉

〈關於泰雅(Atayal)〉 一、 出生禱詞嬰兒就要出生,從媽媽的肚子裡,像河水順暢地滑出來。很快地,你就要出來,用你螢火蟲般的亮光,照耀叢林的缺口,像風,像鳥翼,像飄雲,沒有纏藤能夠阻礙你。快快出... (更多內容)

泰雅女人和織布機
利格拉樂‧阿(女烏) 〈泰雅女人和織布機〉

〈泰雅女人和織布機〉是一篇討論文化失落的散文,以泰雅族老奶奶(Yaki,泰雅族語奶奶之意)傳承織布文化時所發生的遭遇,呈顯出作者對自身文化歷史正在流失的遺憾與感傷。 Yaki晚年在國家公園「展示區」... (更多內容)

延伸閱聽
《臺灣原住民族關係文學作品選集》(文學史相關論著)
《臺灣原住民族關係文學作品選集》(文學史相關論著)

文/臺灣大學臺灣文學研究所博士生 王品涵 原住民族與漢族有著截然不同的世界觀和價值觀,作為臺灣久遠歷史以來的見證者,原住民族的存在別具意義。然而,由於缺乏文字系統,致使原住民族的往昔狀態與歷史變遷,... (更多內容)

《賽德克之歌:風中緋櫻》(舞劇)
《賽德克之歌:風中緋櫻》(舞劇)

文/臺灣大學歷史學研究所博士 翁稷安 隨著電影《賽德克‧巴萊》(2011)的熱映及相關研究創作的帶動,今日臺灣人們對於1930年莫那‧魯道對抗日本暴虐統治的霧社事件,可說已無人不知。然而在漫長的歲月... (更多內容)

《pu’ing‧找路》(歌舞劇)
《pu’ing‧找路》(歌舞劇)

文/臺北藝術大學劇場藝術創作研究所碩士 蕭文華 《pu’ing‧找路》(Pu'ing:Tracing the Atayal Route)是原舞者舞團在2013年推出的大型歌舞劇,由知名編舞家、排灣族... (更多內容)

《kanakanavu的守候》(紀錄片)
《kanakanavu的守候》(紀錄片)

文/清華大學臺灣文學研究所碩士 林瑜馨 過去卡那卡那富族(kanakanavu)在臺灣的原住民族分類中,被歸類為鄒族,相對阿里山的鄒族而言,又可以視為南鄒的一支;在語言方面,因環境以及過去日本殖民... (更多內容)

《山豬‧飛鼠‧撒可努》(電影)
《山豬‧飛鼠‧撒可努》(電影)

文/臺灣大學歷史學研究所博士 翁稷安 電影《山豬‧飛鼠‧撒可努》改編自排灣族作家亞榮隆‧撒可努於2000年出版的同名著作,該書甫問世便佳評如潮、獲獎無數,2005年由導演張東亮拍成電影,並由亞榮隆‧... (更多內容)

〈懷念年祭〉(歌曲)
〈懷念年祭〉(歌曲)

文╱政治大學臺灣文學研究所碩士生 林鳳儀 1970年代後,臺灣的經濟逐漸發展,為謀求工作的機會,部落年輕人口不斷地向都市移動,匯聚成一條難以復返的河流。離開部落的族人進入了巨大幽深的都市迷宮日久,深... (更多內容)

《排灣人撒古流:十五年後》(紀錄片)
《排灣人撒古流:十五年後》(紀錄片)

文/中興大學臺灣文學與跨國文化研究所碩士生 沈夙崢  從「山地服務隊」到「遷村」,從文化洗腦斷層至遷離故土傳承斷裂,看似毫無交集的兩件事情,由《排灣人撒古流:十五年後》(2013)中可以看出關聯,並... (更多內容)

《靈魂的旅程》(電影)
《靈魂的旅程》(電影)

文/政治大學臺灣文學研究所碩士 余順琪 2006年雪霸國家公園為了推廣、記錄泰雅族文化,出資委託民間拍攝呈現古泰雅部落遷徙過程的短片《泰雅千年》,由曾獲金馬獎最佳紀錄片入圍的陳文彬擔任導演,同時邀請... (更多內容)

《訪問田雅各──我是布農族》(訪談影片)
《訪問田雅各──我是布農族》(訪談影片)

文/臺灣大學臺灣文學研究所碩士 甘炤文 這段訪談作家拓拔斯.塔瑪匹瑪(田雅各)的影片,片長19:55,是由紀錄片導演李道明所採集,其後曾被收錄剪輯在「永遠的部落 第三集:最後的獵人」電視紀錄片,於公... (更多內容)

《Alis的心願》(紀錄片)
《Alis的心願》(紀錄片)

文/政治大學中文研究所碩士 張雅茹 當紀錄片導演莎瓏‧伊斯哈罕布德(Salone Ishahavut)向Cina Alis(Cina,布農族語奶奶之意)提議,紀錄她的故事時,她已經是七十多歲的阿嬤了... (更多內容)

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