陳秀喜 〈覆葉〉 延伸閱聽

導讀／清華大學臺灣文學研究所碩士生　陳秀玲

〈覆葉〉

繫棲在細枝上
沒有武裝的一葉
沒有防備的
全曝於昆蟲飢餓的侵食
任狂風摧殘
也無視於自己的萎弱
緊抓住細枝的　一點
成為翠簾遮住炎陽
成為屋頂抵擋風雨

倘若　　生命是　一株樹
不是為著伸向天庭
只是為了脆弱的嫩葉快快茁長

〈覆葉〉發表於1972年，當時臺灣社會正處於高度戒嚴時期，民風思想仍相當僵固保守，女性的存在價值在於傳宗接代、相夫教子，因此婚姻是女人唯一的出路，家庭則是終其一生的歸宿。在女性意識尚未萌芽的傳統年代，女人形象通常和母親身影緊密連結，好女人的定義在於成為一位鄉里間傳頌的賢妻良母，而女性通常只有在成為母親後，她的生命才得以被看見、被重視。〈覆葉〉便是一首相當貼合70年代傳統女性形象的詩作，女詩人從為人母親的心情，描繪「葉」集嬌弱與堅毅於一身的複合意象，作為母親不畏艱難捍衛、呵護子女的心境投射，完全展現女人「為母則強」的天性。

 
全詩透過葉片懸繫在枝頭上的意象，分別從「獻身」和「守護」兩個主題，書寫母親對子女的愛。詩人帶領讀者近距離觀察一片葉子的存在，它的細梗緊緊繫住枝枒上的一點，毫無保留地完全舒展開來，曝露在終日饞食的蟲子面前任其啃蝕、委身在呼嘯來去的狂風之下隨之飄盪，隱喻母親以薄弱之軀捨身護子的無私情操，以及無視自己安危挺身而出的堅忍勇氣。小小一片葉子，在詩人筆下化身為「翠簾」和「屋頂」，為嫩芽遮蔽熾陽和抵擋風雨，象徵母親為保護子女免受傷害而展現以小搏大、以寡敵眾的堅強性格。末了，詩人將生命比喻成一株樹，其成長並不是為了昂首天地，而是守護每一片嫩葉茁壯繁茂，表達出女性生命的本質在於養兒育女，其價值在於創造綠意盎然的生機世界。

 
世人或許會佇足欣賞一朵嬌嫩欲滴的花，卻鮮少正眼觀察一片葉子，詩人捨棄一般用花朵喻寫女性的柔美形象，而以不起眼的葉片連結母親的天職和特性，無非是強調母愛的平凡與堅毅。女性的存在就如同葉片覆蓋住新生的嫩芽，待新芽慢慢茁長成為枝頭上的一葉，再展身成為另一頂篷蓋，繼續守護下次迸發的幼苗。這便是傳統女性的生命寫照，存在的價值不在自我成長，而是將養份與心力完全奉獻給兒女，一代守護一代，循環著如葉片般生生不息。

文／江寶釵

陳秀喜（1921-1991），新竹人，自幼為養女。受過6年日治時期公學校教育。15歲時即使用日文寫新詩、短歌及俳句，為臺灣早期女詩人。1967年參加笠詩社，1971年起擔任社長直到逝世。

 
第二次世界大戰後面臨語言轉換的處境，《斗室》一書苦於兒女無法欣賞，在「與其寫一千首日文詩，不如寫一首讓下一代兒女們能看懂之中文詩」的體悟下，從36歲起習中文，1976年以中文寫詩，出版4本現代詩集，中年跨越語言再出發，其韌性於同儕女性中實屬罕見。

 
陳秀喜自謂「詩是我的興趣、詩是我的神、詩是我的真理。」「寫詩必須站在自己的位置，觀察周圍令你感動的事物，也要經過理性的處理。」論者指出陳秀喜的詩穿織著各種不同的愛的主題。鍾玲指出，這樣的主題創造了女性特有的所謂「母親基型」（mother：archetype）筆觸與詩風，「代表繁殖、豐收、生生不息、摯愛」。

 
　　生活與愛的信念，使得陳秀喜的詩往往採擷於日常生活瑣事，洋溢著濃厚的鄉土情懷，再加上白描、口語化，易於引起共鳴。逝世後，家屬為紀念她而特設「陳秀喜詩獎」，每年於母親節頒發。著有日文短歌集《斗室》（1970），中文詩集《覆葉》（1971）、《灶》（1981）、《嶺頂靜觀》（1986）等；大野芳日譯有《陳秀喜詩集》（1975）。

摘錄自臺灣大百科全書，中文全文請見：http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=2263