周芬伶 〈衣魂〉 延伸閱聽

導讀／清華大學臺灣文學研究所副教授　李癸雲

周芬伶自言是一個顯微鏡式的創作者，擅長書寫周遭人事與日常物件，對女性心理有細膩的刻畫。本篇散文即是從衣物省思女人生存問題，文章首先開宗明義，揭櫫一種生活潛在的權力空間，「衣櫃是家庭權力的角力場」。作者以「我」的親身經歷為例說明，剛結婚時所擁有的狹小衣櫃空間、被擠壓的衣服，如同自己當時的處境。衣服放置必須以「打游擊戰」的方式來覓得各處縫隙，「我」也必須適應環境，選擇悲涼的存在方式。婚前的主體性遭受打擊，「原來光華懾人的小禮服被擠壓得風儀盡失，形成虛幻的存在」。母親因不忍女兒之委屈求全，贈以各式家具用品，試圖為「我」搶占基地，奪回權力。但是，女兒終於敗陣下來，在舊式家庭裡，「媳婦」的角色註定弱勢可憐。

 
不過，即使外在環境是險峻的，新婚階段的「我」仍然擁有情感寄託──新生兒、丈夫的誓言、寫作，由此仍可滋長出甜蜜幸福，足以抵抗狹隘擁擠。在這個階段，「我」愛美，在有限的衣櫃空間裡，精選保存了幾件華麗的服飾，雖然它們美得不合時宜。其中，最讓「我」執迷的是一件黑色繡花V字領長洋裝，因為它與美國女詩人艾蜜莉．狄金遜的衣服相似，「我」幻想並深信衣服裡有魂魄，供奉著這襲「衣魂」，彷彿可與女詩人心靈交流。後來，「我」終究無法忍受婚姻裡的權力鬥爭，選擇獨自過日子，回歸「乾淨無心」的生活。「我」發現以前選擇「過度裝扮」的衣服，其實是對自己的錯認，「美麗的衣裳只是暫時的偽裝」，「我」真正想當的是「漂泊者」、「叛逆者」，不想被拘束於衣櫃之中。

 
作者在文中以戰爭為喻，運用占領、淪陷、反攻、地盤、輸贏、基地、進駐……等相關辭彙，來比擬女性在婚姻中的權力爭鬥。同時，作者也以衣服作為女人的化身，以衣櫃空間談歸宿，以衣服的華美程度談女人期待被注視的心理，以「衣魂」寄寓女人渴望逃脫約束，期待解放心靈，指出除了衣櫃，「她（衣服／女人）需要的更多」。因此，這是一篇自剖文章，也立意於勉勵困於婚姻之女性，走出衣櫃、走出對華美衣物之執迷，走向更具自主性的未來。

文／王鈺婷

周芬伶（1955-），屏東人，筆名沈靜，現以原名發表作品。東海大學中文碩士。自大學時代即創作不輟，1997年獲吳魯芹散文獎、1998年入選九歌版台灣戰後《散文二十家》、2004年小說《影子情人》獲吳濁流文學獎等。1992年出版少年小說《藍裙子上的星星》，不久被改編為電視連續劇。1995年開始進行女性口述歷史的訪談計畫，1997年集結成《憤怒的白鴿》出版。2010年《蘭花辭》獲選「台灣文學獎」散文金典獎。現任教於東海大學中文系，深耕散文、寫作教育，培養不少年輕作家。

　
周芬伶跨足多種藝術創作形式，散文集有《絕美》（1985）、《花房之歌》（1989）、《閣樓上的女子》（1992）、《汝色》（2002）、《母系銀河》（2005）、《仙人掌女人收藏書》（2006）、《散文課》（2013）等；小說有《妹妹向左轉》（1996）、《世界是薔薇的》（2002）等；少年小說《藍裙子上的星星》（1992）、《醜醜》（2010）、《小華麗在華麗小鎮》（2014）等；並成立「十三月戲劇場」，擔任舞台總監，編有《春天的我們》等劇本。

 　
李癸雲評述：「她以文字來構築一個角落，檢視傷口，照亮陰影，並與外界保持完美的距離，可以介入，可以抽離。那小小的點是『炙熱的』，熱情柔軟的心包覆著寫作的角落，讓周芬伶的文字即使冷澄如玻璃，也是出於高溫的吹塑。」

摘錄自臺灣大百科全書，中文全文請見：http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=7642