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: 文學

電影誕生之初，就與文學有不解之緣，既要和文學爭取藝術上和娛樂上的平等地位，又仰賴文學作品提供故事或刺激敘事。直到今天，「文學改編電影」已成電影製作常態，而且佳作不斷。台語片《地獄新娘》(196... (更多內容)

電影誕生之初，就與文學有不解之緣，既要和文學爭取藝術上和娛樂上的平等地位，又仰賴文學作品提供故事或刺激敘事。直到今天，「文學改編電影」已成電影製作常態，而且佳作不斷。

台語片《地獄新娘》(1965）取材一點都不「台」：改編自《米蘭夫人》，但人物、語言、場景非常本土，反映當年台語片開發新題材、汲取新元素的盛況，該片結合「家庭通俗劇」與「哥德羅曼史」，人物繁複、劇情離奇、風格詭異，引人入勝，女性角色尤其突出。女性向來未在台灣文壇與讀者群中缺席，這也促成七○年代瓊瑤愛情電影的興盛。《海鷗飛處》(1974）乃典型瓊瑤愛情片：主角乃中產階級的歡喜冤家，在一連串鬥嘴、賭氣、誤解、暫別之後，有情人終成眷屬。

八○年代台灣新電影運動之興起，可以說是在大銀幕上延續了鄉土文學在七○年代社會批評和回歸本土的前鋒角色。《兒子的大玩偶》（1983）乃新電影濫觴，三段式電影全改編自鄉土文學旗手黃春明的短篇小說，充滿人文主義關懷，以及對台灣土地的寫實主義再現，在八○年代初回顧並檢視前二十年現代化、工業化、都市化的進程及後果，延續了原作中素樸左翼針對殖民主義和資本主義的批判。《我這樣過了一生》（1985）以一個女性的「生命史」和「身體史」，同樣勾勒了台灣六○至八○年代自前現代農業社會進入現代工商社會的「政治經濟史」，其內容改編自女性小說家蕭颯的中篇通俗小說，形式則是通俗的好萊塢語法，卻無礙它成為台灣新電影與女性電影經典。其實，七○年代台灣三大導演（胡金銓、李行、白景瑞）所合作的三段式電影《大輪迴》（1983），亦是出自女性小說家鍾玲短篇小說的改編作品，片中愛情故事跨越三個時代，然而，「輪迴轉世」強調時代遞嬗中的「恆定不變」，恰好與《光陰的故事》（1982）、《兒子的大玩偶》（1983）的歷史意識和現實感形成對比，成為八○年代台灣電影世代交替的註腳。

時至今日，有新銳導演陳宏一改編年輕作家神小風的《消失打看》（2011），也有中生代導演李安持續以他席捲國際的文學改編作品，證明「文學電影」將持續引領風潮。